نية الصيام .. هل تكفي مرة واحدة طوال شهر رمضان؟

إسلاميات

استمع الي المقالة
0:00

نية الصيام .. هل تكفي مرة واحدة طوال شهر رمضان؟

مع اقتراب حلول شهر رمضان المبارك، تتزايد تساؤلات المسلمين حول أحكام الصيام، ومن أبرزها حكم تبييت نية الصيام، وهل تكفي نية واحدة في بداية الشهر لصيام رمضان كاملًا، أم يجب تجديد النية في كل ليلة من ليالي الشهر. وفيما يلي نستعرض الرأي الشرعي كما أوضحته دار الإفتاء المصرية.

هل تكفي نية واحدة طوال شهر رمضان؟

في هذا السياق، أوضحت الدكتورة زينب السعيد، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن النية محلها القلب، ولا يُشترط التلفظ بها، مؤكدة أن الاستعداد للسحور يُعد في حد ذاته نية للصيام.

وعن الاكتفاء بنية واحدة في بداية الشهر، بينت أن هناك رأيين فقهيين معتبرين يمكن الأخذ بأي منهما:

  • يرى جمهور الفقهاء وجوب تبييت نية الصيام في كل ليلة من ليالي شهر رمضان قبل أذان الفجر.

  • بينما ذهب المالكية إلى أن تبييت النية في أول ليلة من رمضان لصيام الشهر كاملًا يكفي عن باقي الأيام، وهو رأي يُعد أيسر على الناس.

حكم تبييت نية الصيام شرعًا

وفي بيانها للأحكام الشرعية، أكدت دار الإفتاء المصرية أن الصيام عبادة محضة لا تصح إلا بالنية، والمقصود بالنية هو عزم القلب على الامتناع عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.

وأوضحت دار الإفتاء، في فتوى منشورة على موقعها الرسمي، أنه لا يُشترط التلفظ بالنية، وإن كان التلفظ بها مستحبًا من باب التأكيد، مشيرة إلى أن وقت تبييت النية يمتد من غروب الشمس وحتى طلوع الفجر، ويُستحب إيقاعها خلال هذا الوقت قبل بدء الصيام.

حكم تبييت النية كل ليلة في الصيام

وأشارت الإفتاء إلى أنه من المقرر شرعًا أن النية مطلوبة في كلِّ الأعمال، سواء كانت من قبيل العبادات أو العادات؛ فعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى» متفقٌ عليه، فدَلَّ ذلك على أنَّ ثواب الأعمال وجزاءها متوقف على النية.

وأضافت الإفتاء أن النية شُرعت للتمييز بين العبادات والعادات، وكذلك لتمييز رُتب العبادات، قال الإمام القرافي في “الذخيرة” (3/ 136، ط. دار الغرب الإسلامي): [حِكمة إيجاب النية: إنما هو تمييز العبادات عن العادات، وتمييز مراتب العبادات، فتفتقر للنية؛ لتمييزها عن الهبات والكفارات والتطوعات] اهـ. وبما أن الصوم من جملة العبادات فيفتقر إلى نية كسائر العبادات.